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Mostrando entradas de 2009

Aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

10 de diciembre de 2009: A 61 años de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Angelina Uzín Olleros (*) La validez incondicional de los derechos humanos y su plena vigencia, presuponen el estado de derecho a la vez que requieren la formulación e institucionalización de una política fundada en los derechos del hombre y del ciudadano de acuerdo con los requerimientos y exigencias de una sociedad plural y democrática; en consecuencia la política educativa adquiere particular relevancia en orden a la construcción de un sujeto que recupera la esencia liberadora de la educación en una sociedad libre y justa.Por lo expuesto, la enseñanza y la difusión de los derechos humanos en el área de la educación formal no significa la incorporación de una materia más al currículum, por el contrario es entender que el proceso educativo es un proceso ideológico que tiñe los contenidos de todas las materias. No se trata solamente de la búsqueda de una metodología sino de la formación de nueva…

Imágenes para la memoria.

Hola a todos/as:
Necesitamos guías para esta muestra que estamos organizando en las Facultades de Humanidades y Trabajo Social, si les interesa por favor lean el material y me confirman, la muestra comienza el lunes 19, el lugar es el Juan L. Ortíz y los horarios son de 9 a 13 hs y de 16 a 20 hs. Los grupos no deben exceder el nro de 20 personas y el recorrido tarda 50 minutos.
Son tres semanas, por lo tanto se requiere de muchas personas para colaborar, cada uno/a puede decir día y horario que puede hacerlo. Para recibir los instructivos escribir a angelinauzin@gmail.com
Gracias por difundir. Angelina.
http://www.memoriaabierta.org.ar/im/sobre_la_muestra.php

33 años de la noche de los lápices.

A 33 años de “La Noche de los Lápices” convocamos a participar del Acto y Festival Popular en homenaje a los compañeros estudiantes secundarios que resistieron a la última dictadura cívico-militar.
El Acto se llevará a cabo el miércoles 16 de septiembre a partir de las 18:30 hrs. en la Plaza Sáenz Peña, en la esquina donde se encuentra emplazado el Monumento a la Memoria, que fuera inaugurado para esta misma fecha en el año 1995 dando inicio a la Asociación de Familiares y Amigos de Detenidos –Desaparecidos Entrerrianos y en Entre Ríos (AFADER).
Participarán de la jornada:
* Grupo “El drama de Samama”;
* Murga “Los Runruneros de la Orilla”;
* Centro de Estudiantes de la Escuela Normal “16 de septiembre” con una obra de teatro;
* Casal de Catalunya de Paraná;
* Coro de Niños y Adolescentes y Coro de Jóvenes y Adultos dirigidos por la Profesora Andrea Laporta,
* Grupos de Dirección y Práctica Coral I y II de la carrera Profesorado de Educación Musical de la Escuela de Música, Danza y T…

Condiciones de cursado y acreditación.

PROMOCIÓN DIRECTA: TRABAJOS PRÁCTICOS APROBADOS. 80 % DE ASISTENCIA. PARCIALES APROBADOS CON NOTA 7 (SIETE).

REGULAR: TRABAJOS PRÁCTICOS APROBADOS. 70 % DE ASISTENCIA. PARCIALES APROBADOS.

LIBRE: RENDIR EXAMEN FINAL ESCRITO Y ORAL SOBRE EL PROGRAMA VIGENTE ESE AÑO.

EL PRIMER PARCIAL DEBE SER APROBADO CON 7 (SIETE) PARA PROMOCIONAR, SI LA NOTA ES MENOR DEBE RENDIR RECUPERATORIO PARA REGULARIZAR.

Seminario "Elogio del conflicto"

SEMINARIO ABIERTO Elogio del Conflicto
La Secretaría de Extensión e Investigación de la Facultad de Trabajo Social UNER invita a docentes, estudiantes, dirigentes sociales, cientistas sociales, artistas y educadores a participar de este Seminario que contará con la presencia de Miguel Benasayag, filósofo y psicoanalista, profesor en la Universidad Charles-de-Gaulle Lille 3 (Francia), y Angélique del Rey, profesora de filosofía. La actividad es abierta y no arancelada
La propuesta del Seminario ¿Cómo actuar en sociedad? ¿Cómo crear lazos? ¿Cómo hacer clínica? ¿Cómo educar? ¿Cómo crear artísticamente, en una sociedad sin promesa? Espinoza definía la potencia de actuar como la alegría. ¿Cuáles son entonces las vías del desarrollo de ésta alegría, aquí y ahora? Nuestras sociedades atraviesan una crisis verdaderamente multidimensional. Los modelos que nos permitían comprender el mundo y actuar en el, parecen caducos, ineficaces. Navegamos con mapas perimidos. Y frente a la pérdida del futuro…

Teórico a cargo del Lic. Fernando Canale.

Foto de Jacques-Alain Miller.

En estas dos clases, vamos a intentar trabajar sobre dos temas centrales: la posición del analista y la responsabilidad subjetiva. Intentando un recorrido teórico que tendrá como eje una perspectiva ético-clínica que tomará como base las dos conferencias de Miller: “Patologías de la ética[1]”.
El primer punto a desarrollar será la oposición entre el paradigma organicista y la perspectiva psicoanalítica.
En la conferencia 16 titulada “Psiquiatría y Psicoanálisis”[2] Sigmund Freud enuncia las diferencias entre la conceptualización de la psiquiatría de la época -que pensaba a la patología mental en relación a la herencia o la degeneración- y la novedad que viene a introducir la teorización psicoanalítica. Una de las diferencias fundamentales de estos dos enfoques reside en la concepción de síntoma. Para el paradigma organicista, el síntoma no significa nada, no tiene ningún valor simbólico, siendo efecto de un trastorno del sistema nervioso. Mientras que un…

Fernando Pessoa.

Roberto Harari.

Jueves, 9 de Julio de 2009
De la herencia textual de Roberto Harari
“Lo sucedido con mi vida no es tan malo”
En uno de sus últimos libros, el psicoanalista Roberto Harari –fallecido el 30 de junio pasado– partió del comentario de un texto clave de Jacques Lacan para examinar y presentar los fundamentos del psicoanálisis.
Por Roberto Harari *



El mito de la genitalidad es, para muchos psicoanalistas del período abarcativo de las décadas de 1940 a 1970 –de manera aproximada, es claro–, la manera de alcanzar la plenitud normal y noneurótica. A mi entender, dicha concepción es el resultado de una lectura superficial de Freud; en función de la misma, toda evolución libidinal –se asevera– debería culminar en la genitalidad. Entonces, ¿qué implicaría ésta? Aparentemente, el dar lugar a una personalidad completa. No estoy inventando el término, por cuanto puede ser localizado en un texto llamado precisamente Psicoanálisis del hombre normal, de Gustave Richard, quien procura trazar el desarrol…

Papeles Escogidos de Walter Benjamin.

Introducción de Angelina Uzín Olleros al Libro de Walter Benjamin Papeles Escogidos publicado por Imago Mundi. Buenos Aires. 2011.



Toda época ha rechazado su propia modernidad; toda época, desde la primera en adelante, ha preferido la época anterior.
Walter Benjamin

No me propongo aquí, en esta instancia prologal, hacer una nota biográfica del autor, más bien pretendo transmitir el núcleo, el corazón de su pensamiento filosófico. Los escritos de Walter Benjamin están dirigidos a un alma sensible que poco conoce de claustros universitarios, oscuros y propensos a las clases magistrales. Traducir su escritura es una tarea que conmueve, conmociona; si esto no ocurre estamos seguramente expuestos a lo que él mismo advierte, una traducción mediocre de su legado.
Las traducciones que son algo más que comunicaciones surgen cuando una obra sobrevive y alcanza la época de su fama. Por consiguiente, las traducciones no son las que prestan un servicio a la obra, como pretenden los malos traductore…

Del biopoder a la biopolítica.

DEL BIOPODER A LA BIOPOLÍTICA * Por Maurizio Lazzarato



1. Michel Foucault, a través del concepto de biopolítica, nos había anunciado desde los años setenta lo que hoy día va haciéndose evidente: la "vida" y lo "viviente" son los retos de las nuevas luchas políticas y de las nuevas estrategias económicas. También nos había mostrado que la "entrada de la vida en la historia" corresponde al surgimiento del capitalismo. En efecto, desde el siglo XVIII, los dispositivos de poder y de saber tienen en cuenta los "procesos de la vida" y la posibilidad de controlarlos y modificarlos. "El hombre occidental aprende poco a poco lo que significa ser una especie viviente en un mundo viviente, tener un cuerpo, condiciones de existencia, probabilidades de vida, una salud individual y colectiva, fuerzas que se pueden modificar..."1 Que la vida y lo viviente, que la especie y sus condiciones de producción se hayan convertido en los retos de las luchas …